Собраніе богослужебныхъ текстовъ Православной Церкви

Русскiй Порталъ- Церковный календарь- Русская Библія- Осанна- Святоотеческое наслѣдіе- Наслѣдіе Святой Руси- Слово пастыря- Литературное наслѣдіе- Новости

Осанна
-
Гостевая книга
-
Новости
-
Написать письмо
-
Поискъ
-
Литургика
-
Канонизація святыхъ
-
Ирмологій

Домашняя молитва

Каноны
-
Акаѳисты
-
Псалтирь Божіей Матери

Евхологій

Служебникъ
-
Требникъ

Слѣдованная Псалтирь

Псалтирь
-
Канонникъ
-
Часословъ
-
Мѣсяцесловъ

Тріодь

Постная
-
Цвѣтная

Минеи

Минея Общая
-
Минеи Богослужебныя
-
Архивъ

Церк.-учит. литература

«Златоустъ»

Греч. и древнерус. тексты

Греч. литург. тексты
-
Древнерус. литург. тексты

Календарь на Вашемъ сайтѣ

Ссылка для установки

Православный календарь

Новости сайта



Сегодня - суббота, 25 iюня 2016 г. Сейчасъ на порталѣ посѣтителей - 14.
Если вы нашли ошибку на странице, выделите ее мышкой и щелкните по этой ссылке, или нажмите Ctrl+Alt+E

ОСАННА

«ОСАННА» — ОДИНЪ ИЗЪ ПРОЕКТОВЪ «РУССКАГО ПОРТАЛА»

Сайтъ основанъ 4 Апрѣля 2011 г. (17 Апрѣля 2011 г. по н. ст.) въ день Входа Господня въ Іерусалимъ — Недѣлю Ваій.
RSS-каналъ сайтаhttp://www.russportal.ru/news/rss.php?h=8.         Разсылка новостейhttp://www.russportal.ru/subscribe
Экспортъ новостей въ «Живомъ журналѣ»http://russportal.livejournal.com

Изъ слова свт. Іоанна, архіеп. Шанхайскаго и Санъ-Францисскаго († 1966 г.)

Почему съ молитвами Животворящему Кресту соединяются молитвы о царяхъ?

Егда́ ца́рства правосла́вная на земли́ падо́ша и забве́нію пре́дана бы́ша, не преста́лъ еси́ побѣ́ды проси́ти царе́мъ благовѣ́рнымъ въ дре́внихъ пѣ́снехъ неизмѣ́нно, я́ко тѣ́хъ держа́ва то́чію благослове́нна е́сть отъ Бо́га оте́цъ на́шихъ (Изъ службы свт. Іоанну, архіеп. Шанхайскому, канонъ, пѣснь 8-я, троп. 3-й).

Свт. Иоанн, архиеп. Шанхайский и Сан-ФранцисскийПравославная Церковь, исполняя наставленіе апостола Павла молиться за царей, даже языческихъ, поскольку они являются защитниками порядка, а не гонителями Вѣры, всегда возносила моленіе Богу, чтобы сила крестная помогала уповающимъ на крестъ царямъ. Службы святому кресту по средамъ и пятницамъ, въ кои дни воспоминаются страданія Христовы, и въ другіе праздники Животворящаго креста полны такихъ моленій. Въ нихъ говорится: «Крестъ царей держава», «о тебѣ вѣрнѣйшіе царіе наши хвалятся, яко твоею силою исмаильтейскіе люди державно покаряюще», «побѣды благовѣрнымъ царемъ на сопротивныя даруя и Твое сохраняя Крестомъ Твоимъ жительство», «древо честное царемъ на варвары побѣду подающее»... Такими и тому подобными выраженіями наполнены службы кресту. — Замѣчательно, что многія изъ сихъ пѣснопѣній написаны святыми Отцами, которые сами жестоко страдали отъ царей иконоборцевъ; они не прекращали моленія за царей, твердо вѣря, что послѣ злыхъ царей будутъ и цари благочестивые. Не измѣняли тѣ молитвы православные греки и южные славяне и находясь подъ властью турокъ или чужихъ чужеземныхъ властей, хотя бы они были иновѣрными. далѣе>> (Свт. Іоаннъ, архіеп. Шанхайскій и Санъ-Францисскій († 1966 г.)

Анонсы обновленій

8 МАЯ. СЛУЖБА СВ. АП. И ЕВАНГ. ІОАННУ БОГОСЛОВУ И ПРЕП. АРСЕНІЮ ВЕЛИКОМУ (1893)

Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов «Пріиди́те, прему́дрости глубину́ и правосла́вныхъ догма́тъ списа́теля, вѣ́рніи, пѣ́сньми боже́ственными дне́сь вѣнча́емъ, Іоа́нна сла́внаго и возлю́бленнаго. Се́й бо возгремѣ́, е́же: въ нача́лѣ бѣ́ Сло́во. Отону́дуже громогла́сенъ показа́ся, я́ко благовѣ́стникъ мíрови, просія́въ многому́дреннѣ, всехва́льный. — Вои́стинну ты́ яви́лся еси́ и́стиненъ дру́гъ и напе́рсникъ вели́къ Учи́телю Христу́: на пе́рси бо возле́гъ, отъ ни́хже поче́рплъ еси́ прему́дрости догма́ты, и́миже обогаща́еши о́крестъ всю́ зе́млю, я́ко богоглаго́льникъ Бо́жій. Тѣ́мже и содержа́щи сія́ кра́сная Христо́ва Це́рковь, ны́нѣ ра́дующися, весели́тся. — Ра́дуйся, Богосло́ве вои́стинну, ра́дуйся, Ма́тере Госпо́дни сы́не всевозлю́бленный: ты́ бо, предстоя́ при Крестѣ́ Христо́вѣ, боже́ственный слы́шалъ еси́ гла́съ Влады́чень, — се́ ны́нѣ Ма́ти твоя́, — къ тебѣ́ возопи́вшу. Отону́дуже досто́йно тя́ вси́, я́ко апо́стола Христо́ва вели́ка и возлю́бленнаго, ублажа́емъ. — Рѣ́ки богосло́вія отъ честны́хъ твои́хъ усте́нъ истеко́ша, апо́столе, отъ ни́хже Це́рковь Бо́жія, бога́тно напая́ема, покланя́ется правосла́вно Тро́ицѣ Единосу́щнѣй, Юже и ны́нѣ моли́, Іоа́нне Богосло́ве, утверди́ти и спасти́ ду́ши на́ша...» (Кіевъ, 1893.) далѣе...


22 НОЯБРЯ. СЛУЖБА ПРЕПП. СИМЕОНУ И САВВѢ, КТИТОРАМЪ ХИЛАНДАРСКИМЪ

Святитель Савва и преподобный Симеон, Сербские «Добродѣ́телей боже́ственною колесни́цею восходя́, Са́вво сла́вне, къ Бо́гу, Его́же возлюби́лъ еси́, восте́клъ еси́ все́ю душе́ю и се́рдцемъ твои́мъ, и Его́ озаре́ніи осія́емь, всегда́, о́гненный сто́лпъ показа́лся еси́. Его́же моли́ отъ тли́ и бѣ́дъ изба́витися вѣ́рою соверша́ющимъ всечестну́ю па́мять твою́. — Просія́въ я́ко со́лнце, луча́ми слове́съ твои́хъ освѣти́лъ еси́ вся́ концы́ земли́, и Се́рбію озари́лъ еси́ луча́ми благода́ти, догма́тствуя благоче́стно и уча́, приснохва́льне, еди́наго Го́спода во двою́ естеству́ Сего́ почита́ти, я́ко Влады́ку вся́ческихъ со Отце́мъ и Ду́хомъ. — Просвѣще́нъ Боже́ственнымъ Ду́хомъ, Симео́не всеблаже́нне, сыно́внимъ стопа́мъ послѣ́довалъ еси́, и на Святѣ́й горѣ́ бы́ли есте́, чу́дніи, Бо́жій до́мъ и благопрія́тенъ въ не́й воздви́гше, въ не́мже ны́нѣ пою́тъ мона́шествующихъ мно́жества, хва́лящіи ны́нѣ ва́съ, отцы́ боже́ственніи, и Христа́ велича́ющи. — Вся́кую добродѣ́тель усе́рдно воздѣ́лавъ, богодухнове́нне, и пома́зався Ду́хомъ пома́заніемъ святы́мъ, свяще́нникъ свяще́ннѣйшій я́вѣ показа́лся еси́ и па́стырь и́стиненъ и вѣ́ры побо́рникъ. Сего́ ра́ди вся́ Це́рковь пра́зднуетъ па́мять твою́, свяще́нно соверша́ющи и Спа́са сла́вящи...» (Добрунска Ријека, 2015.) далѣе...


11 НОЯБРЯ. СЛУЖБА СВ. БЛАЖ. МАКСИМУ, МОСКОВСКОМУ ЧУДОТВОРЦУ

Святой блаженный Максим, Христа ради юродивый, Московский чудотворец «Юро́дивыми притворе́ніи мудреца́ зло́бы обезу́милъ еси́, блаже́нне, соверша́я сла́вная, дѣ́йствуя зна́менія, де́моны отгоня́я, просвѣща́я су́щія въ нощи́ грѣхо́внѣй, о́тче, и у́мъ несмуще́нъ посредѣ́ мо́лвъ соблю́лъ еси́, Макси́ме, безстра́стіе отъ Бо́га пріи́мъ. — Свѣ́та незаходи́маго зри́тель бы́въ, о́тче, мірски́ми красота́ми не восхотѣ́лъ еси́ наслажда́тися и, пло́ть презрѣ́въ, прирадѣ́лъ еси́ о души́, и то́й добродѣ́телей свѣ́тлостію свѣщу́ украси́въ, незаходи́мымъ сія́ніемъ облиста́емь, Го́сподеви предстоя́, о на́съ моли́ся, свяще́нное твое́ преставле́ніе пра́зднующихъ. — Сосу́дъ Свята́го Ду́ха освяще́нъ сотвори́лъ еси́ себе́, о́тче. Сего́ ра́ди и къ подвиго́мъ прилѣ́жно впери́въ у́мъ, Макси́ме, и на ду́сѣхъ нечи́стыхъ вла́сть пріи́мъ, богоно́се, си́хъ моли́твою уязвля́еши и отъ человѣ́къ отго́ниши. И ны́нѣ престо́лу всѣ́хъ Царя́ предстои́ши, о на́съ моля́ся, вѣ́рно тя́ сла́вящихъ. — Тве́рдаго адама́нта и столпа́ непоколеби́ма вра́жіими прило́ги, богоно́снаго Макси́ма пѣ́сньми почти́мъ: терпѣ́ніемъ бо вои́стинну посрами́вша сопроти́внаго врага́, и безъ вѣ́сти его́ сотвори́вша, и ны́нѣ моля́щася о спасе́ніи ду́шъ на́шихъ...» (Кіевъ, 1893.) далѣе...


10 ОКТЯБРЯ. СЛУЖБА СВВ. МУЧЕНИКАМЪ ЕВЛАМПІЮ И ЕВЛАМПІИ

Монограмма Христа «Просвѣ́щшеся Ду́хомъ Святы́мъ, прехва́льніи му́ченицы, къ ко́знемъ міродержи́теля ополчи́стеся и, сего́ му́жески побѣ́ждше, Боже́ственнымъ посо́біемъ на него́ до́блествовасте. Тѣ́мъ дне́сь свѣ́тлую ва́шу па́мять соверша́юще, по до́лгу хвала́ми ва́ша почита́емъ страда́нія, преслову́щіи. — И огню́ смѣси́вшеся, и му́камъ, святíи, непрекло́нни мудрова́ніемъ пребы́сте, и, я́ко свѣщи́, вже́гшеся теплото́ю Ду́ха, просвѣти́ли есте́ вѣ́рныхъ сердца́ благода́тію. Тѣ́мъ вся́къ во́зрастъ и ро́дъ пра́зднуетъ святу́ю ва́шу па́мять, пѣсносло́вяще Го́спода. — Богому́дрый Евла́мпій и Евлампíя всечестна́я, дво́ица боже́ственная, возсія́вше, я́ко звѣ́зды многосвѣ́тлы, тва́рь просвѣща́ютъ по́двигъ сія́ньми и чуде́съ свѣтлостьми́. Си́хъ дне́сь всесвяще́нную па́мять соверша́юще, съ весе́ліемъ покланя́емся ра́цѣ моще́й ва́шихъ. — Тро́ичнымъ свѣ́томъ самобра́тній сопру́гъ просвѣ́щся, мучи́телей суровство́ низложи́. Тѣ́мъ и пла́мень попра́вше, ликовствова́ху, пою́ще, — се́ ны́нѣ что́ добро́ или́ что́ красно́, но е́же жи́ти бра́тіи вку́пѣ, — и, къ Боже́ственнѣй сла́вѣ зря́ще, небе́сныя сла́вы сподо́бишася, Христа́ Бо́га о на́съ всегда́ моля́ще спасти́ся душа́мъ на́шимъ...» (Кіевъ, 1893.) далѣе...


9 ОКТЯБРЯ. СЛУЖБА ПРЕП. АНДРОНИКУ И ЖЕНѢ ЕГО СВ. АѲАНАСІИ

Монограмма Христа «Все́ отложи́вше жите́йское томле́ніе и бога́тство возненави́дѣвше, и сла́дость теку́щую презрѣ́вше, кре́стъ взя́сте, я́ко и́го Боже́ственное, и Христу́ послѣ́довасте и къ небе́сному поко́ю чу́дно всели́стеся, въ не́мже свеселя́щеся, помина́йте на́съ, вѣ́рою помина́ющихъ вы́ и любо́вію соверша́ющихъ благоговѣ́йно свяще́нную и честну́ю па́мять ва́шу, святíи. — Весьма́ возлю́бльшая Тебе́, Влады́ку, отъ души́, во слѣ́дъ Тебе́ потече́ дво́ица приснопа́мятная, и единосопру́жная, и вся́ кра́сная, и ю́зу нерѣши́мую, я́ко паучи́ну, прето́рже, тѣ́мъ и получи́ Ца́рствіе Твое́, Безсме́ртне. Тѣ́хъ у́бо моли́твами очище́ніе, Ще́дрый, пода́ждь на́мъ согрѣше́ній и яви́ ны́ вы́шшія страсте́й, смуща́ющихъ на́шу ду́шу, Влады́ко, всегда́. — Дѣте́й лише́ни бы́сте любе́зныя дру́жбы, по́двигомъ бо́льшимъ въ житіи́ пребыва́юще неутѣ́шни, гла́съ испуща́сте до́блественнѣйшій Іовль, взыва́юще: Госпо́дь даде́, Госпо́дь и па́ки взя́. Тѣ́мъ и жела́емое ва́ми дѣ́ло удо́бно соверши́сте и къ любе́знѣйшимъ мѣ́стомъ святы́мъ, ра́достно преходя́ще, яви́стеся, сопру́же свяще́ннѣйшій...» (Кіевъ, 1893.) далѣе...


АКАѲИСТЪ ПРЕП. БЛАГОВѢРНОМУ КНЯЗЮ ОЛЕГУ БРЯНСКОМУ

Преподобный благоверный князь Олег Брянский «Избра́нному уго́днику, ди́вному предъ Бо́гомъ предста́телю, гра́да Бря́нска покрови́телю, кня́зю Оле́гу пресвѣ́тлому принесе́мъ похвалы́, я́ко при́сному ду́шъ на́шихъ засту́пнику и те́плому на́шему моли́твеннику. Ты́ же, о звѣздо́ пресвѣ́тлая, осіява́й на́съ неоску́дно, да изба́вльшеся отъ бѣ́дъ и скорбе́й, со умиле́ніемъ вопіе́мъ ти́: Ра́дуйся, уго́дниче Бо́жій кня́же Оле́же, гра́да Бря́нска чудотво́рче. — Ангела о́бразомъ, а́ще и человѣ́ка естество́мъ, яви́ тя́ небесе́ и земли́ Созда́тель, отъ благочести́ваго бо ко́рене Михаи́ла страстоте́рпца, вели́каго кня́зя земли́ Черни́говскія, я́ко о́трасль пречестну́ю произрасти́вшаго, хода́таемъ гра́да Бря́нска тя́ содѣ́ла. Тѣ́мже житіе́ и по́двиги твоя́ чту́ще, Оле́же свя́те, согла́сно вопіе́мъ ти́: Ра́дуйся, благочести́выхъ роди́телей пло́де богодарова́нный. Ра́дуйся, розго́ благовѣ́рнаго Михаи́ла, стяжа́вшаго му́ченическій вѣне́цъ. Ра́дуйся, достохва́льне подража́телю чернори́зцевъ чинонача́льницы, дще́ре Михаи́ловы, преподо́бныя Евфроси́ніи Су́ждальскія. Ра́дуйся, отъ младе́нческихъ пеле́нъ въ жили́ще Ду́ху Свято́му предугото́ванный. Ра́дуйся, я́ко еси́ отъ со́нма святы́хъ князе́й Россíйскихъ Бо́гомъ избра́нный. Ра́дуйся, несокруши́му вѣ́ру яви́вый въ себѣ́...» (СПб., 1996.) далѣе...


20 СЕНТЯБРЯ. СЛУЖБА СВ. МУЧ. ВЕЛ. КН. МИХАИЛУ ЧЕРНИГОВСКОМУ

Святые мученики великий князь Михаил и боярин Феодор, Черниговские чудотворцы «Претерпѣ́сте муче́нія болѣ́зни, пролія́сте кро́вь, я́ко во́ду, тѣ́мъ во страсте́хъ свои́хъ мно́гъ пло́дъ принесо́сте, о пречу́дне Михаи́ле и прему́дре Ѳео́доре! Христо́вы за́повѣди соблюда́юще и тѣ́ми утвержда́ющеся, уче́ньми наста́вника своего́, змíя злонача́льнаго попра́сте и побѣ́дными вѣнцы́ увязо́стеся отъ Христа́, Бо́га и Спа́са ду́шъ на́шихъ. — Со́лнца свѣ́тлаго, Михаи́ла, похва́лимъ, и лучу́ свѣтлосо́лнечную, Ѳео́дора, почти́мъ, свѣти́льника пресвѣ́тлая, сія́юща заря́ми, о́ба крѣпкоду́шна, зако́нную вѣ́ру пра́вяща, я́ко доброхра́бра пострада́ста, пе́рвымъ му́ченикомъ подо́бящеся, глаго́лаху: не поклони́мся тва́ри па́че Творца́, но, ма́ло претерпѣ́вше, вѣнцы́ свѣ́тлыя пріи́мемъ отъ Христа́, Бо́га и Спа́са ду́шъ на́шихъ. — Коего́ждо смотря́юще, Михаи́ле, устраша́ющихся му́къ, и иду́щихъ сквозѣ́ о́гнь, и покланя́ющихся со́лнцу, къ себѣ́ глаго́ласте: лу́чше на́мъ е́сть, Ѳео́доре, не ити́ сквозѣ́ о́гнь, ни поклони́тися де́мономъ, сла́вы ра́ди тлѣ́нныя, да вѣ́чнаго живота́ прича́стницы бу́демъ съ пострада́вшими Христа́ ра́ди, и съ ни́ми наслади́мся вѣ́чныхъ бла́гъ отъ Христа́, Бо́га и Спа́са ду́шъ на́шихъ...» (Кіевъ, 1893.) далѣе...


КАНОНЪ МОЛЕБНЫЙ 4-ГО ГЛАСА ПРЕП. ІОАННУ РЫЛЬСКОМУ, ЧУДОТВОРЦУ

Преподобный Иоанн, Рыльский чудотворец «Серде́чнымъ жела́ніемъ и́скру Бо́жію воспріи́мъ и огне́мъ невеще́ственнымъ разже́гся, отъ зно́я же страсте́й плотски́хъ ма́ло утѣ́шився, пѣ́сни тебѣ́ ны́нѣ, Іоа́нне, провозвѣща́ю. — Мимотеку́щая настоя́щая преоби́дѣвъ, прите́клъ еси́ къ Исто́чнику живо́тныхъ во́дъ, отъ Него́же то́чиши Боже́ственныя рѣ́ки воды́ душеспаси́тельныя, приснотеку́щія и живы́я въ пусты́ни. — Процвѣ́лъ еси́ душе́ю и тѣ́ломъ, дарова́ній испо́лнь Ду́ха Свята́го, и, мно́гажды поноше́ніемъ злы́хъ люде́й во оте́чествіи твое́мъ безче́стимь, свы́ше прославля́емь бы́лъ еси́ чудесы́ Боже́ственными. — Единообра́зна тя́ вра́гъ ви́дя прекра́сному Іо́сифу, подо́бную тому́ бра́нь тебѣ́ устро́и: поноше́ніемъ бо бра́та твоего́ тща́шеся оскорби́ти тя́, но оба́че яви́ся па́ки посра́мленъ. — Жите́йское сплете́ніе, я́коже ри́зу, оста́вивъ и душе́ю обнажи́вся, еги́петскія зло́бы избѣ́глъ еси́ искуше́ній и ца́рскій вѣне́цъ, я́ко самоде́ржецъ страсте́мъ, воспрія́лъ еси́. — Слы́шавъ Повелѣва́ющаго пра́хъ отъ ногу́ отрясти́ гра́да, не пріе́млющаго про́повѣди добродѣ́тельныя, оста́вивъ вся́, избѣ́глъ еси́ оте́чества твоего́, съ тобо́ю неединому́дрствовавшаго...» (Софія, 1955.) далѣе...


КАНОНЪ МОЛЕБНЫЙ 3-ГО ГЛАСА ПРЕП. ІОАННУ РЫЛЬСКОМУ, ЧУДОТВОРЦУ

Преподобный Иоанн, Рыльский чудотворец «Луча́ми вы́шняго свѣтоли́тія ве́сь озаря́емь, треблаже́нне, и мою́ просвѣти́ омраче́нную ду́шу, я́ко да воспою́ свѣтоно́сныя по́двиги твоя́, и́миже помрачи́лъ еси́ кня́зя те́мнаго. — Иліино́ житіе́ и Предте́чево ты́ ре́вностію подража́я, въ пусты́нехъ водвори́лся еси́, преподо́бне, ча́я Бо́га, при́сно спаса́ющаго тя́ отъ сѣ́ти и треволне́нія де́монскаго. — Сраспя́лся еси́ распя́тому на́съ ра́ди Христу́; умертви́въ же ся мíрови, къ животу́ преше́лъ еси́, преподо́бне, идѣ́же свѣ́тло ны́нѣ кра́сныхъ твои́хъ по́двигъ по́чести пріе́млеши. — Безпло́тное житіе́ на земли́ стяжа́въ, враги́ безпло́тныя умертви́лъ еси́, Помо́щника имѣ́я живо́тъ вдыха́ющаго умерщвле́ннымъ страстьми́. — Жезло́мъ боже́ственнымъ за на́съ Поже́ршагося, я́ко овча́ священнопасо́мо, на па́жить приспѣ́лъ еси́ безстра́стія, Іоа́нне богому́дре. — Въ ко́жу о́вчую прему́дреннѣ обле́кся, во́лка расто́рглъ еси́ ди́віяго, я́коже а́гнца ко льву́ спле́тшагося къ тебѣ́, преподо́бне. — Преклони́ти крѣ́пость души́ твоея́ отню́дь не возмого́ша, мета́юще тя́ ни́зъ ка́мене, врази́, сто́лпъ бо ты́ яви́лся еси́ вои́стинну непоколе́блемый, основа́ніе водрузи́вый на Ка́мени краеуго́льнѣмъ...» (Софія, 1955.) далѣе...


ПОСЛѢДОВАНІЕ МОЛЕБНА (СЪ КАНОНОМЪ) ЗА БОЛЯЩАГО (1763)

Господь Вседержитель «Іере́й, облече́нъ въ фело́нь, начина́етъ: Благослове́нъ Бо́гъ на́шъ, всегда́, ны́нѣ и при́сно и во вѣ́ки вѣко́въ. Ли́къ: Ами́нь. Сла́ва Тебѣ́, Бо́же на́шъ, сла́ва Тебѣ́. Царю́ Небе́сный... Трисвято́е, И по Отче на́шъ... Го́споди поми́луй, 12. Сла́ва, и ны́нѣ. Пріиди́те, поклони́мся.., три́жды. И псало́мъ 142: Го́споди, услы́ши моли́тву мою́... Сла́ва, и ны́нѣ. Аллилу́ія.., три́жды. Внегда́ же чте́тъ кли́рикъ предрече́нная со псалмо́мъ, іере́й та́йно чте́тъ моли́тву сію́ о себѣ́: Поми́луй мя́, Бо́же, поми́луй мя́ и отъ грѣхо́въ мои́хъ очи́сти мя́: согрѣши́хъ бо и беззако́нновахъ предъ Тобо́ю зрѣ́ніемъ, слы́шаніемъ, обоня́ніемъ, вку́сомъ, осяза́ніемъ, по́мысломъ и сло́вомъ, па́че же дѣ́ломъ и похотѣ́ніемъ, о ни́хже ка́яся и Тебѣ́ въ се́рдцѣ сокруше́нномъ исповѣ́даяся, смире́нно молю́: прости́ ми́ и отпусти́, и да́ждь ми́ со дерзнове́ніемъ мольбу́ мою́ непосты́дно простре́ти къ Тебѣ́ о рабѣ́ Твое́мъ [и́мярекъ]. Услы́ши мя́, Го́споди, о не́мже прошу́ Тя́, и да не грѣхо́въ мои́хъ ра́ди возбрани́ши ми́ благода́ти Свята́го Твоего́ Ду́ха, и возвращу́ся то́щъ, но при́зри ми́лостивно на раба́ Твоего́ и услы́ши въ ча́съ се́й...» (М., 1763.) далѣе...


АКАѲИСТЪ ѴПОСТАСНОЙ ПРЕМУДРОСТИ БОЖІЕЙ, ГОСПОДУ НАШЕМУ ІИСУСУ ХРИСТУ

Новгородская икона Софии Премудрости Божией «Избра́нному пре́жде вѣ́къ содѣ́лать спасе́ніе мíра вели́каго совѣ́та Ангелу, Сы́ну Бо́жію Іису́су Христу́, пріиди́те, вѣ́рніи, поклони́мся и припаде́мъ Ему́, сла́вяще неизрече́нное о на́съ Боже́ственное смотре́ніе, и я́ко изба́вленіи отъ вѣ́чныя сме́рти вознесе́мъ Ему́, Спаси́телю на́шему и Бо́гу, благода́рственную пѣ́снь, душа́ми чи́стыми и нескве́рными устна́ми взыва́юще: Сла́ва Тебѣ́, Го́споди, сла́ва Тебѣ́. — Ангеловъ и всѣ́хъ небе́сныхъ си́лъ ликостоя́нію подража́юще, превы́шнему престо́лу Вседержи́теля Бо́га предстоя́щихъ, и трисвяты́мъ гла́сомъ немо́лчно славосло́вящихъ всечестно́е и великолѣ́пое и́мя Его́, иску́пленніи раби́ Твои́, Христе́ Царю́, дерза́емъ а́ще и недосто́йно восхвали́ти Тя́, Спа́са и Изба́вителя на́шего Бо́га. Ты́ же, я́ко Всеблагíй и Милосе́рдый, обы́чнымъ Твои́мъ призрѣ́въ на на́съ благоутро́біемъ, пріими́ отъ на́съ возноси́мую Тебѣ́ хвалу́, боголѣ́пно и всече́стно Тебѣ́ вопію́щихъ: Сла́ва Тебѣ́, Го́споди, Сы́не Бо́жій Единоро́дный. Сла́ва Тебѣ́, Го́споди, всемогу́щая тво́рческая Си́ло. Сла́ва Тебѣ́, Го́споди, великоимени́тая Ѵпоста́сная Прему́дросте. Сла́ва Тебѣ́, Го́споди, всесвятѣ́йшая боже́ственная Пра́вдо...» («Прибавленія къ Вологодскимъ Епархіальнымъ вѣдомостямъ». Вологда, 1868.) далѣе...


19 ІЮЛЯ. СЛУЖБА СВ. ПРАВЕДНОМУ СТЕФАНУ ВЫСОКОМУ, ДЕСПОТУ СЕРБСКОМУ

Святой праведный Стефан Высокий, деспот Сербский «Яко забра́ло крѣ́пкое яви́лся еси́ стра́ждущему ро́ду на́шему, Стефа́не прему́дре, и послѣ́довавъ ца́рственнымъ роди́телемъ твои́мъ, оте́чество на́ше украси́лъ еси́ це́рквами мно́гими. Въ вѣ́рѣ же святѣ́й отцы́ на́ша наста́вилъ еси́, въ не́йже не преста́й и на́съ укрѣпля́ти моли́твами твои́ми у престо́ла Вы́шняго. — Вѣ́рнаго Ти́ во́ина Стефа́на Высо́каго возлюби́въ, Христе́ Бо́же, низпосла́лъ еси́ ему́ си́лу благода́ти, во е́же увѣ́дѣти та́йны небе́сныя и ревнова́ти о сла́вѣ Твое́й, е́йже кла́няющеся и мы́, всегда́ мо́лимъ Тя́: поми́луй ны́, Спа́се, во Ца́рствіи Твое́мъ. — Свѣ́тлость небе́снаго сія́нія яви́лся еси́ оте́честву твоему́, обновля́я въ не́мъ ра́дости непобѣди́маго Креста́ и просвѣща́я погиба́ющія во тмѣ́ лю́ди твоя́, Стефа́не ангелоподо́бне, хва́лимъ тя́. — Свѣ́томъ Богодухнове́нныхъ Писа́ній озари́вся, во́ждь крѣ́покъ во́иномъ избра́ннымъ яви́лся еси́, Стефа́не, и́мя се́рбское просла́вилъ еси́, любому́дрыя му́жи удиви́лъ еси́, сердца́ же Христо́выхъ враго́въ стра́хомъ испо́лнилъ еси́, при́зри ны́нѣ и на ны́ отъ небе́сныхъ черто́говъ и сокруши́ враги́, борю́щія на́съ...» (Бѣлградъ, 1986.) далѣе...


19 ІЮЛЯ. МАЛАЯ ВЕЧЕРНЯ СВ. ПРАВ. СТЕФАНУ ВЫСОКОМУ, ДЕСПОТУ СЕРБСКОМУ

Святой праведный Стефан Высокий, деспот Сербский «Съ высоты́ воспрія́въ увѣща́ніе, оте́честву твоему́ бы́лъ еси́ предста́тель и просвѣти́тель, святы́й пра́ведный де́споте Стефа́не, супоста́ты побѣжда́яй, и лю́ди своя́ просвѣща́яй, и мно́гія хра́мы устроя́яй, сего́ ра́ди чту́ще тя́, мо́лимъ: моли́ Христа́ Бо́га о спасе́ніи наро́да се́рбскаго. — Пріиди́те, лю́діе, воспои́мъ Стефа́на Высо́каго, де́спота Се́рбскаго, я́ко до́бля во́ина и до́браго строи́теля, пра́во пра́вяща на престо́лѣ оте́чества своего́, лю́ди своя́ защища́юща, и принесе́мъ ему́ сугу́быя похвалы́, благодаря́ще Го́спода, дарова́вшаго на́мъ сицевы́я ми́лости Своя́. — Отъ благочести́ваго ко́рене произше́дъ, прине́слъ еси́ тебе́ сама́го, я́ко пло́дъ ревнова́нія и любве́, святы́й пра́ведный де́споте Стефа́не, си́цево лю́ди твоя́ возлюби́лъ еси́, тѣ́мже и на небеси́ ны́нѣ торжеству́еши, моля́ся ко Го́споду о всѣ́хъ на́съ. — Пресвѣ́тло укра́шенъ Правосла́вною вѣ́рою, преблаже́нне де́споте Стефа́не, я́ко благочести́въ скипетроно́сецъ, показа́лся еси́ преизря́денъ побо́рникъ Пресвяты́я Тро́ицы, отъ Нея́же просвѣти́вся, оте́чество твое́ отъ пога́ныхъ ага́рянъ соблю́лъ еси́, и ны́нѣ моли́ся о спасе́ніи ду́шъ на́шихъ...» (М., 2002.) далѣе...


13 ІЮЛЯ. СЛУЖБА СОБОРУ ПРЕПОДОБНЫХЪ ОТЦОВЪ ХИЛАНДАРСКИХЪ

Святитель Савва и преподобный Симеон Сербские, Хиландарские «Отцы́ на́ши богоблаже́нніи, Аѳо́нстіи подви́жницы, Хиланда́рстіи свѣти́льницы, непоколеби́міи столпи́ Правосла́вія, и́стинніи наста́вницы ева́нгельскихъ преда́ній, Влады́ку всѣ́хъ, Христа́, моли́те ми́ръ вселе́ннѣй дарова́ти и душа́мъ на́шимъ ве́лію ми́лость. — Благоче́стно на земли́ пожи́сте, ева́нгельскія и́стины на Аѳо́нѣ напои́вшеся, крѣ́постію Ду́ха Свята́го просія́сте и ны́нѣ на небесѣ́хъ весели́теся, тѣ́мже мо́лимъ ва́съ мы́, недосто́йніи: моли́твами ва́шими святы́ми изба́вите на́съ отъ всѣ́хъ бѣ́дъ и печа́ли. — Просія́вше житіе́мъ свои́мъ, я́ко звѣ́зды многосвѣ́тлыя, духо́вными блиста́ньми просвѣща́ете всю́ благочести́вую страну́ Се́рбскую, благовѣ́рія догма́ты утвержда́юще, е́реси же тму́ отгоня́юще, моли́теся непреста́нно о всѣ́хъ, вѣ́рою творя́щихъ всечестну́ю па́мять ва́шу. — Отцы́ всечестнíи и богому́дріи, въ терпѣ́ніи и въ безстра́стіи пожи́сте, ева́нгельская повелѣ́нія житіе́мъ свои́мъ изъясня́юще, яви́стеся я́ко непоколеби́міи столпи́ Це́ркве и некра́домое бога́тство благоче́стія, тѣ́мже ра́йскія сла́дости ны́нѣ наслажда́етеся...» (М., 2002.) далѣе...


10 ІЮЛЯ. СЛУЖБА СВЯТЫМЪ 45 МУЧЕНИКАМЪ НИКОПОЛЬСКИМЪ

Монограмма Христа «Всехва́льніи му́ченицы, вы́, ка́меніемъ сокруша́еми, Христа́ Ка́мене не отверго́стеся неруши́маго, но, побѣдоно́сцы благода́тію бы́вше, со а́нгельскими ли́ки ра́дуетеся. Съ ни́миже моли́теся дарова́ти душа́мъ на́шимъ ми́ръ и ве́лію ми́лость. — Добропобѣ́дніи му́ченицы, въ темни́цахъ ку́пно затворя́еми, я́ко за́повѣдемъ Бо́жіимъ храни́тели, и истаява́еми жа́ждею, съ небесе́ ро́су прія́сте, ва́съ духо́вно прохла́ждшу. Тѣ́мже моли́теся дарова́ти душа́мъ на́шимъ ми́ръ и ве́лію ми́лость. — Непобѣди́міи му́ченицы, жи́знь и́стинную жела́юще и при́сно пребыва́ющую, сме́рть непра́ведну беззако́ннымъ мече́мъ, ра́дующеся, подъя́сте, и ны́нѣ съ му́ченики весели́теся, съ ни́миже моли́теся дарова́ти душа́мъ на́шимъ ми́ръ и ве́лію ми́лость. — Во́ини Христо́вы до́бліи, подви́гшеся до́брѣ, лука́ваго врага́ до конца́ потопи́ша кро́вными струя́ми, ка́меніемъ сокруша́еми и мечи́ ссѣка́еми, огне́мъ сожига́еми и въ во́ду вмета́еми, вѣнцено́сцы показа́шася я́вѣ, тѣ́мже что́ми су́ть и вѣ́рою сла́вими. — Христа́ ра́ди, му́ченицы, мно́гія му́ки подъя́сте, и многобо́жіе низложи́сте все́ и́дольское, и разруши́сте безбо́жіе вся́кія пре́лести, Христо́вою си́лою сія́ попра́вше, на́съ всѣ́хъ вѣ́рно науча́ете вопи́ти я́вѣ: Аллилу́ія...» (Кіевъ, 1893.) далѣе...


АКАѲИСТЪ ПРЕП. ТИХОНУ МЕДЫНСКОМУ, КАЛУЖСКОМУ ЧУДОТВОРЦУ

Преподобный Тихон, калужский чудотворец «Возбра́нный чудотво́рче и преди́вный по́стниче, вели́кій уго́дниче Христо́въ, преподо́бне о́тче Ти́хоне, гра́ду и странѣ́ на́шей источа́яй многочуде́сныя цѣльбы́ и ми́лости, восхваля́емъ тя́ любо́вію, достохва́льне. Ты́ же, я́ко имѣ́я дерзнове́ніе ко Го́споду, отъ вся́кихъ на́съ бѣ́дъ свободи́, да зове́мъ ти́: Ра́дуйся, преподо́бне о́тче на́шъ Ти́хоне чудотво́рче. — Ангеловъ Творе́цъ, въ Тро́ицѣ Бо́гъ сла́вимый, предувѣ́дѣвый чи́стаго се́рдца твоего́ изволе́ніе, показа́ тя́ мíрови и́стиннаго ревни́теля благоче́стія и добродѣ́телей подви́жника, вся́ земна́я вмѣни́вшаго въ уме́ты. Того́ ра́ди мы́, любо́вію побѣжда́еми, вопіе́мъ ти́ си́це: Ра́дуйся, богоно́сне, небе́сный человѣ́че; ра́дуйся, земны́й а́нгеле. Ра́дуйся, обита́лище Пресвята́го Ду́ха; ра́дуйся, я́ко Бо́га ра́ди оте́чества страну́ оста́вилъ еси́. Ра́дуйся, я́ко въ пусты́ню всели́лся еси́; ра́дуйся, я́ко слеза́ми о́ную напои́лъ еси́. Ра́дуйся, я́ко тѣ́ми о́ную многопло́дну сотвори́лъ еси́; ра́дуйся, я́ко Боже́ственными пѣснопѣ́ніи сію́ просвѣти́лъ еси́. Ра́дуйся, я́ко въ то́й учени́къ ста́до собра́лъ еси́; ра́дуйся, я́ко стра́ху Бо́жію тѣ́хъ научи́лъ еси́...» (СПб., 1868.) далѣе...


16 ІЮНЯ. СЛУЖБА ПРЕП. ТИХОНУ, ЛУХСКОМУ ЧУДОТВОРЦУ

Преподобный Тихон, Лухский чудотворец «Вои́нствованіе царю́ земно́му на слу́жбу Царю́ Небе́сному премѣни́лъ еси́, Ти́хоне богому́дре, тѣ́мже и сугу́бымъ вѣнце́мъ вѣнча́лся еси́, я́ко до́брый во́инъ, и подви́жникъ, и побѣдоно́сецъ соверше́нный на враго́въ ви́димыхъ и неви́димыхъ. — Се́ что́ добро́, или́ что́ красно́, но е́же жи́ти бра́тіи вку́пѣ, — воспѣва́лъ еси́ Дави́дски, Ти́хоне преподо́бне. Сего́ ра́ди вожделѣ́въ любодру́жное благо́е еди́нство, духо́вное бра́тство въ пусты́нѣ се́й совокупи́лъ еси́, е́же и назира́й непреста́нно, мо́лимъ тя́, пася́ и посѣща́я духо́вныхъ ча́дъ твои́хъ, ко Го́споду моли́твами твои́ми. — Возлюби́те, бра́тіе, Бо́га и ничто́же предпочти́те па́че любве́ Его́, — глаго́лалъ еси́ ученико́мъ твои́мъ, уча́ и́хъ сло́вомъ и дѣ́ломъ, Ти́хоне преподо́бне. — Да, егда́ Христо́съ яви́тся, Живо́тъ ва́шъ, тогда́ и вы́ съ Ни́мъ я́витеся во сла́вѣ и пріи́мете че́сть отъ Него́ со всѣ́ми святы́ми, отъ вѣ́ка Бо́гу угоди́вшими. — Весели́ся дне́сь и ра́дуйся, пусты́ня Лу́ховская, и процвѣта́й, я́ко кри́нъ се́льный. Се́ бо умно́жи тебѣ́ ча́да преподо́бный оте́цъ на́шъ Ти́хонъ, му́жъ жела́ній духо́вныхъ, приводя́ сія́ Христо́ви Пастыренача́льнику и моля́ непреста́нно о всѣ́хъ на́съ...» (СПб., 1885.) далѣе...


29 МАЯ. СЛУЖБА СВ. ПРЕПМУЧЦ. ѲЕОДОСІИ ЦАРЕГРАДСКОЙ

Преподобномученица Феодосия Константинопольская «Добродѣ́тель благопрія́тно, му́ченице, пости́гла еси́, Христо́во прія́телище бы́сть чи́стое и Свята́го Ду́ха до́мъ возлю́бленъ; отню́дуже посрами́ла еси́ врага́, борю́щаго ро́дъ человѣ́ческій, до́брѣ страда́вшая, и посѣ́кла еси́ Копрони́ма, Ѳеодо́сіе, мече́мъ вѣ́ры, и къ черто́гу небе́сному преста́вилася еси́, ра́дующися. Тебѣ́ вѣ́рою чту́щимъ при́сно проси́ ве́лія ми́лости. — Му́ченице дѣ́во, всехва́льная Ѳеодо́сіе, Христа́ вседу́шно возжела́вши, муче́нія претерпѣ́ла еси́ ра́ны, до́блественнѣ ураня́ема за твоего́ Рачи́теля и стру́жема ногты́ по ре́бромъ. О, подвиго́въ твои́хъ тве́рдаго противле́нія! Имиже на зе́млю вои́стинну низве́ргла еси́ го́рдаго. — Крове́й твои́хъ струя́ми всю́ крѣ́пость лука́ваго діа́вола я́ко вои́стинну погрузи́вши, сла́вная, прешла́ еси́ невре́дно му́къ всевели́кую пучи́ну и въ земли́ святѣ́й я́вѣ всели́лася еси́, по́честь трудо́въ досто́йно пріе́мши, черто́га вхо́да небе́снаго сподо́билася еси́, Ѳеодо́сіе прехва́льная. Моли́ Христа́ Бо́га грѣхо́въ оставле́ніе пода́ти чту́щимъ любо́вію святу́ю па́мять твою́...» (Кіевъ, 1893.) далѣе...


28 МАЯ. СЛУЖБА ПРЕП. НИКИТѢ ИСПОВѢДНИКУ, ЕП. ХАЛКИДОНСКОМУ

Преподобный Никита, епископ Халкидонский «Авраа́ма страннолю́бное и Исаа́ка боголю́бное, Іа́кова нехи́тростное подража́въ, терпѣ́ніе изобрази́лъ еси́ Іова Авситидíйскаго, и кро́тость Дави́дову, и Моисе́ово незло́біе, пома́заніемъ святы́мъ, я́коже Ааро́нъ дре́вле, пома́занъ, святи́телю богоно́се, чудотво́рче свяще́нне. — Мно́гое беззло́біе твое́ зло́бу прогна́ де́монскую благода́тію Боже́ственнаго Ду́ха, спострада́ніемъ твои́мъ возвесели́въ Бо́га, Его́же возжела́лъ еси́, моли́твъ прилѣжа́ніемъ просвѣти́ся ду́хъ тво́й. Тѣ́мже прія́лъ еси́ чуде́съ благода́ть цѣли́ти неду́ги, Ники́то, благоче́стно притека́ющимъ къ тебѣ́. — Сро́дствомъ связа́еми, зако́ны удержа́сте Свята́го Ду́ха, свяще́нницы, и, стопа́мъ послѣ́дующе бы́вше па́стыря богому́драго, облиста́вшаго лучи́ пресла́вныхъ исцѣле́ній, украси́стеся подо́бными ви́ды исцѣле́ній, пресла́вный Ники́то со Игна́тіемъ богому́дрымъ. — Отъ младе́нства взе́мъ тво́й кре́стъ, благоче́стно Христу́ послѣ́довалъ еси́, увяди́въ плотско́е воздержа́ніемъ мудрова́ніе, тѣ́мже на святи́тельстѣ сѣда́лищи, Ники́то, возне́слъ еси́ Влады́ку, зна́меньми разли́чными твою́ украси́вша ра́ку, богоблаже́нне...» (Кіевъ, 1893.) далѣе...


СЛУЖБА ВЪ ЧЕТВЕРТОКЪ СВѢТЛОЙ СЕДМИЦЫ

Воскресение Христово «Честны́мъ Твои́мъ Кресто́мъ, Христе́, діа́вола посрами́лъ еси́, и Воскресе́ніемъ Твои́мъ жа́ло грѣхо́вное притупи́лъ еси́, и спа́слъ еси́ ны́ отъ вра́тъ сме́ртныхъ. Сла́вимъ Тя́, Единоро́дне! — Воскресе́ніе дая́й ро́ду человѣ́ческому, я́ко овча́ на заколе́ніе веде́ся; устраши́шася сего́ кня́зи а́дстіи и взя́шася врата́ плаче́вная. Вни́де бо Ца́рь сла́вы Христо́съ, глаго́ля су́щимъ во у́захъ: изыди́те; и су́щимъ во тмѣ́: откры́йтеся. — Ве́ліе чу́до! Неви́димыхъ Содѣ́тель, за человѣколю́біе пло́тію пострада́въ, воскре́се Безсме́ртный. Пріиди́те, оте́чествія язы́къ, Тому́ поклони́мся: благоутро́біемъ бо Его́ отъ пре́лести изба́вльшеся, въ Тріе́хъ Ѵпоста́сѣхъ Еди́наго Бо́га пѣ́ти навыко́хомъ. — Нача́льника спасе́нія на́шего, Христа́, славосло́вимъ: Тому́ бо изъ ме́ртвыхъ воскре́сшу, мíръ отъ пре́лести спасе́нъ бы́сть. Ра́дуется ли́къ а́нгельскій, бѣ́гаетъ де́моновъ пре́лесть, Ада́мъ пады́й воста́, діа́волъ упраздни́ся. — Тебе́, Воплоще́ннаго Спа́са Христа́ и небе́съ Неразлучи́вшася, во гла́сѣхъ пѣ́ній велича́емъ, я́ко Кре́стъ и сме́рть прія́лъ еси́ за ро́дъ на́шъ, я́ко Человѣколю́бецъ Госпо́дь, испрове́ргій а́дова врата́, тридне́вно воскре́слъ еси́, спаса́я ду́ши на́ша...» (М., 1899.) далѣе...


СЛУЖБА ВЪ СРЕДУ СВѢТЛОЙ СЕДМИЦЫ

Воскресение Христово «Пріиди́те воспои́мъ, лю́діе, Спа́сово тридне́вное воста́ніе, и́мже изба́вихомся а́довыхъ нерѣши́мыхъ у́зъ, и нетлѣ́ніе и жи́знь вси́ воспрія́хомъ, зову́ще: Распны́йся, и Погребы́йся, и Воскресы́й, спаси́ ны́ Воскресе́ніемъ Твои́мъ, еди́не Человѣколю́бче. — Ангели и человѣ́цы, Спа́се, Твое́ пою́тъ тридне́вное Воста́ніе, и́мже озари́шася вселе́нныя концы́, и рабо́ты вра́жія вси́ изба́вихомся, зову́ще: Животво́рче Всеси́льне Спа́се, спаси́ ны́ Воскресе́ніемъ Твои́мъ, еди́не Человѣколю́бче. — Врата́ мѣ́дная сте́рлъ еси́, и вереи́ сокруши́лъ еси́, Христе́ Бо́же, и ро́дъ человѣ́ческій па́дшій воскреси́лъ еси́. Сего́ ра́ди согла́сно вопіе́мъ: Воскресы́й изъ ме́ртвыхъ, Го́споди, сла́ва Тебѣ́! — Животворя́щему Твоему́ Кресту́ непреста́нно кла́няющеся, Христе́ Бо́же, тридне́вное Воскресе́ніе Твое́ сла́вимъ: тѣ́мъ бо обнови́лъ еси́ истлѣ́вшее человѣ́ческое естество́, Всеси́льне, и и́же на небеса́ восхо́дъ обнови́лъ еси́ на́мъ, я́ко еди́нъ Бла́гъ и Человѣколю́бецъ. — Врата́ а́дова сокруши́лъ еси́, Го́споди, и Твое́ю сме́ртію сме́ртное ца́рство разруши́лъ еси́, ро́дъ же человѣ́ческій отъ тлѣ́нія свободи́лъ еси́, живо́тъ и нетлѣ́ніе мíру дарова́въ и ве́лію ми́лость...» (М., 1899.) далѣе...


КНИГА «ЗЛАТОУСТЪ». ПОУЧЕНІЕ НА ДЕНЬ СВЯТОЙ ПАСХИ

Воскресение Христово «Воста́ въ тре́тій де́нь Госпо́дь на́шъ Іису́съ Христо́съ жи́знь мíру да́руя. И се́, нѣ́цыи отъ кустодíи, прише́дше ко іуде́омъ, рѣ́ша: «воста́лъ е́сть отъ ме́ртвыхъ Іису́съ, нарица́емый Христо́съ». И глаго́лаша жи́дове: «почто́ есте́ не я́ли Его́?» И глаго́лаша во́ини: «вы́, держа́вше Его́, кíй прибы́токъ имѣ́сте? Но то́чію тщету́ душа́мъ ва́шимъ? То́й бо рече́, я́ко у́мрети Ми́ е́сть, и въ тре́тій де́нь воста́ти, и то́ сконча́, умерщве́нъ бы́въ, со мно́гою си́лою и сла́вою воста́ отъ ме́ртвыхъ». Глаго́лаше жи́дове: «вы́ да́ры взе́мше, и да́ли есте́ тѣ́ло ученико́мъ Его́». Отвѣща́ша во́ини: «вы́ таково́ невѣ́ріе и́мате, законопресту́пницы, и Тому́ не я́сте вѣ́ры, глаго́лющу, я́ко пострада́ти Ми́ е́сть и въ тре́тій де́нь воскре́снути. Го́ре ва́мъ, жи́дове, я́ко и воста́вшу Ему́, не имѣ́те вѣ́ры. Егда́ же пріи́детъ во второ́е прише́ствіе, что́ сотворите́ тогда́? О, го́ре ва́мъ въ то́й де́нь бу́детъ! Мы́ же ка́ко держа́ти Его́ можа́хомъ, ме́ртви бы́вше о́тъ страха сла́вы Его́? Егда́ бо воскре́се, потрясе́ся мѣ́сто отъ основа́нія; и во́инства а́нгелъ обыдо́ша гро́бъ Его́; и присту́пль еди́нъ отъ а́нгелъ, отвали́ ка́мень отъ двере́й гро́ба...» (М., 1910.) далѣе...


КНИГА «ЗЛАТОУСТЪ». ПОУЧЕНІЕ ВЪ ВЕЛИКУЮ СУББОТУ

Не рыдай Мене, Мати... «Что́ се́ безмо́лвіе на земли́? И что́ се́ молча́ніе мно́го? Яко Ца́рь спи́тъ. Земля́ убоя́ся и умолче́, я́ко Бо́гъ у́спе пло́тію. Бо́гъ пло́тію у́мре, и а́дъ вострепета́. Бо́гъ вма́лѣ у́спе, и отъ вѣ́ка спя́щія отъ Ада́ма возста́ви. Гдѣ́ вчера́шнія молвы́ мно́ги на Христа́ беззако́нныхъ? Гдѣ́ наро́дъ мно́гъ? Гдѣ́ дреко́лія, іере́и же и судіи́ злы́я? Гдѣ́ свѣщи́, и мечи́, и го́вори безчи́сленніи, и люде́й шата́нія? Вои́стинну у́бо, лю́діе поучи́шася тще́тнымъ, потко́шася о Тве́рдый Ка́мень и сотре́ни бы́ша. Вознесо́ша Го́спода на Дре́во, и соше́дъ, умертви́ я́. Связа́ша Со́лнца — Христа́, но разрѣши́ вѣ́чныя у́зы, и освѣти́ те́мныя, и діа́вола побѣди́. За́йде бо Со́лнце подъ зе́млю, и тму́ мра́чную жидо́въ сотвори́, и обрѣ́теся и́мъ ма́лая та́ ра́дость на неизбы́тную тугу́ и лю́тую печа́ль. Дне́сь спасе́ніе на земли́ су́щимъ и о́тъ вѣка подъ земле́ю держи́мымъ. Дво́е человѣколю́біе Бо́жіе, вку́пѣ же и смире́ніе: по́дъ землю, я́ко Человѣ́къ, схо́дитъ и погребе́нъ бы́сть, но, я́ко Бо́гъ, ме́ртвыя отъ а́да возво́дитъ. Вчера́ суди́мъ, и за лани́ту ударе́ніе прія́тъ, и свя́занъ; дне́сь же связа́ діа́вола нерѣши́мыми у́зами и осужде́нныя свободи́...» (М., 1910.) далѣе...


БЛАГОДАРСТВЕНОЕ ПѢНІЕ ЗА СПАСЕНІЕ РОССІИ ОТЪ КРАМОЛЫ 1825 ГОДА

Корона, скипетр и держава «О е́же дарова́ти на́мъ благода́ть отъ ны́нѣ и до вѣ́ка, вѣ́рою и любо́вію возвѣща́ти хвалу́ и благодаре́ніе Бо́гу на́шему, пода́вшему Держа́вѣ Благочести́вѣйшаго ИМПЕРАТОРА на́шего си́лу и утвержде́ніе, и возда́вшему на́мъ ра́дость спасе́нія Своего́, Го́споду помо́лимся. — Еще́ мо́лимся, о е́же прія́ти Го́споду Спаси́телю на́шему исповѣ́даніе и благодаре́ніе на́съ, недосто́йныхъ рабо́въ Свои́хъ, я́ко не отъ неи́стовствующія крамо́лы, злоумышля́вшія на испроверже́ніе Вѣры Правосла́вныя и Престо́ла, и на раззоре́ніе всего́ Ца́рства Россíйскаго, яви́лъ е́сть на́мъ заступле́ніе и спасе́ніе Свое́. — Якоже ны́нѣ ми́лостивно услы́шалъ еси́ моли́твы рабо́въ Твои́хъ, Го́споди, и яви́лъ еси́ на ни́хъ благоутро́біе человѣколю́бія Твоего́, си́це и въ пре́дняя не презира́я, испо́лни во сла́ву Твою́ вся́ блага́я хотѣ́нія вѣ́рныхъ Твои́хъ, и яви́ всѣ́мъ на́мъ бога́тую ми́лость Твою́, вся́ на́мъ согрѣше́нія презира́я, мо́лимся Ти́, услы́ши и поми́луй. — Еще́ мо́лимся о во́инѣхъ на́шихъ, неи́стовую крамо́лу истреби́вшихъ, и ду́ши своя́ за Вѣ́ру, Царя́ и Оте́чество положи́вшихъ, я́ко да да́стъ и́мъ Ца́рь сла́вы, въ де́нь пра́веднаго воздая́нія, вѣнцы́ нетлѣ́нія; на́съ же всѣ́хъ во благоче́стіи и единомы́сліи соблюде́тъ и утверди́тъ...» (М., 1826.) далѣе...


2 ДЕКАБРЯ. ГРЕЧ. СЛУЖБА СВ. ВЕЛМУЧЦ МѴРОПІИ ХІОССКОЙ

Святая великомученица Миропия Хиосская «Καλλιμάρτυς Μυρόπη, καὶ Χριστοῦ Νύμφη ἄφθορε, νῦν αὐτῷ παρεστῶσα ὡς ὡραία καὶ πάγκαλος, ὡς λίθους φαιδροὺς καὶ διαυγεῖς, τὰ στίγματα φέρουσα σαρκός, καὶ αἱμάτων τὴν πορφύραν ὡς βασιλὶς περικειμένη ἔνδοξε, δυσώπει αὐτὸν ὑπὲρ ἡμῶν, τῶν ἐκ πόθου εὐφημούντων σου ὕμνοις ἐπινικίοις καὶ ὠδαῖς τὴν θείαν Ἄθλησιν. — Φερωνύμως ἄφθονα, ὧ ἀθληφόρε Μυρόπη, μῦρα βρύεις χάριτας, τὰς τῶν θαυμάτων καὶ νέμεις, ἅπασι τοῖς δεομένοις καὶ ἐκζητοῦσι, πίστει τε καὶ εὐλαβείᾳ προσερχομένοις, τῇ σορῷ σου τῇ πανσέπτῳ, ἥτις κατέχει Μάρτυς τὴν κόνιν τὴν σήν. — Μύρα προσεκόμησας Χριστῷ, παρθενίαν ἅσπιλον, καὶ τοὺς ἱδρῶτας τῶν πόνων σου, θείως βιώσασα, πάνσεμνε Μυρόπη, εἶτα καὶ τὸ αἷμά σου, καὶ ὅλην σεαυτὴν ὁλοκάρπωμα, καὶ θῦμα ἄμωμον, ὅθεν δόξης σε ἠξίωσε, σὺν Δικαίων, καὶ Μαρτύρων τάγμασιν. — Ἐν σοὶ διεσώθη ἀκριβῶς, Μυρόπη πανεύφημε, τὸ κατ’ εἰκόνα ἀλώβητον, ἐνθέοις πράξεσι, καὶ θεομιμήτως, εἰς τὸ καθ’ ὁμοίωσιν, ἀνῆλθες ἀρετῶν ἐπιδείξεσιν, εἶτα καὶ αἵμασι, μαρτυρίου κατεφοίνιξας, τὴν στολήν σου καὶ Χριστῷ προσήνεξαι...» (Ἀθήνα, 1905.) далѣе...

Просьба о молитвенной поддержкѣ

Просимъ молитвъ нашихъ читателей о здравіи и спасеніи рабовъ Божіихъ, Александра, Людмилы, Евгенія, Александра, Анны, Раисы, чьими трудами созданъ и поддерживается нашъ сайтъ.

Нашъ баннеръ

Просимъ Васъ поддержать нашъ сайтъ:

Баннеръ Размѣры Кодъ баннера
88 x 31 <!--osanna.russportal.ru-->
<a href=http://osanna.russportal.ru><img src=http://osanna.russportal.ru/image/osanna88x31.gif width="88" height="31" border=0 title='Собрание Богослужебных текстов Православной Церкви'></a>
<!--osanna.russportal.ru-->


Наверхъ

0